Ibn Sina ou la voie du retour

Ce traité de philosophie arabo-musulmane se propose d'extirper dans la
philosophie d'Ibn Sina (Avicenne) toute substance de pensée qui fonde le
retour prochain de l'âme vers son créateur. Ibn Sina est un pivot essentiel de
la philosophie arabo-musulmane dont le jeu fécond de la raison dans le cours
de l'histoire de la foi a permis de mieux faire saisir le divin. Par voie,
j'entends l'acte de présence au moyen duquel le pèlerin aurait la possibilité
de grandir et d'amplifier son être pour accéder au monde imaginal. Cette voie
du retour qui s'éclaire sous la phénoménologie entendue comme dévoilement est,
en réalité, le chemin princier qui ramène l'âme à la source de son
jaillissement. Et, tel est l'un des aspects les plus marquants de l'indéniable
originalité d'Ibn Sina. Son adhésion au Coran est donc une adhésion
rationnelle. Ibn Sina est d'abord philosophe avant d'être religieux. Alors, il
reste un aristotélicien et un néoplatonicien qui se sert de l'Islam comme
credo religieux. C'est pourquoi il est souvent dit que son système se
construit sur deux axes : le monothéisme de l'Islam et la pensée grecque.