Jean Calvin

Face à la truculence et à la vitalité de Martin Luther, Jean Calvin
(1509-1564) semble faire pâle figure. L'histoire souvent a vu en lui un
réformateur froid et distant, dépassionné et peu prolixe sur lui-même.
Pourtant sa vie fut intense et contrastée, traversée à tout instant par la
violence du don de soi à une humanité qu'il voulait fraternelle et solidaire.
Calvin se pensait en effet comme élu de Dieu sur le modèle des élus de
l'Ancien et du Nouveau Testament. Prophète et apôtre, il mena - spécialement à
Genève - ses combats en reprenant avec opiniâtreté, comme un acteur monté sur
une scène, les paroles et les gestes des acteurs des temps bibliques :
Abraham, Job, Saül, David, Jonas, Paul... Il fonda ainsi une foi évangélique
qui tentait de rompre avec les angoisses dont il avait lui-même souffert avant
sa conversion, avec les illusions dont à ses yeux les chrétiens de son temps
étaient bercés ; une foi rassurante qu'il s'efforça sans relâche de
communiquer. Même lorsqu'il proclamait que Dieu haïssait les incrédules et que
Sa justice s'exerçait inexorablement sur tous ceux qui vivaient dans le péché,
il agissait en croyant débordant d'un amour qui épousait l'amour divin. Il
serait donc anachronique de discerner en lui un inventeur ou même un
accoucheur de la "modernité", car il se comprend au sein du XVIe siècle envahi
par des doutes et des craintes , travaillé par la question lancinante du
salut, mais aussi ouvert à une profonde espérance, au désir de faire de la vie
de tous les jours une sagesse.


Professeur d'histoire moderne à l'université de paris-Sorbonne, Denis Crouzet
s'est spécialisé dans l'histoire religieuse au XVIe siècle. On lui doit, entre
autres livres, La Nuit de la Saint-Barthélémy (Fayard, 1994) ainsi qu'une
biographie de Michel de L'Hospital (1999).