L'histoire discrète

Une représentation schématique de l’histoire de la philosophie attribue aux
siècles une préoccupation caractéristique, au XVIIe siècle la raison, au XIXe
l’histoire. La réalité des œuvres est évidemment plus complexe. Ce livre
cherche à nourrir l’analyse de cette complexité en identifiant, sur le long
terme, la construction d’une pensée de l’histoire dès le Grand Siècle.
L’historicité ne peut plus alors être pensée comme une découverte tardive de
la modernité. Plus spécifiquement, il cherche à circonscrire une pensée
singulière du temps historique fondée sur la discontinuité. À travers
l’analyse de trois schèmes (l’époque, la catastrophe et la révolution), il
fait apparaître une conception discrète, discontinue du temps historique, qui
précède l’avènement des représentations ultérieures, systématiques et
unifiantes de l’histoire. La découverte de l’historicité du monde semble donc
avoir débuté par l’attention aux ruptures, par la nécessaire prise en compte
des discontinuités que manifeste l’apparence chaotique des événements
historiques.